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Wang Chongyang (1113-1170) et la fondation du Quanzhen : Ascètes taoïstes et alchimie intérieure

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Wang Chongyang (1113-1170) et la fondation du Quanzhen ~ Après une étude sur la vie du fondateur du Quanzhen, sur ses grands disciples et une analyse critique des oeuvres écrites par Wang ou qui lui sont attribuées, une seconde partie porte plus précisément sur la doctrine de Wang, étudiée à la lumière de ses écrits et de ceux de ses disciples. Avec un.

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Wang Chongyang (1113-1170) et la fondation du Quanzhen ~ 542 Wang Chongyang (1113-11 70) et la fondation du Quanzhen. concerne le mode d'utilisation de l'essence, du souffle et de l'esprit. Alors que les descriptions plus tardives de l'alchimie intérieure insistent sur la transformation (hua) de chacun de ces éléments en celui qui suit et ce jusqu'à la transformation en vacuité, les fondateurs du Quanzhen ne se font pas l'écho de ce schéma.

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Wang Chongyang — Wikipédia ~ Wang Chongyang (trad. 王重陽 ; sim. 王重阳), Wang Tchong-yang ou Chongyangzi (重陽子), 11 janvier 1113 – 22 janvier 1170, est le fondateur du courant taoïste Quanzhen et l’un des Cinq patriarches du Nord (běiwǔzǔ 北五祖). Wang est son nom de famille et Chongyang (double yáng) son nom de religion.Il est parfois mentionné sous l’un de ses trois prénoms successifs (Wang .

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Notice bibliographique Wang Chongyang, 1113-1170 et la ~ Titre(s) : Wang Chongyang, 1113-1170 et la fondation du Quanzhen [Texte imprimé] : ascètes taoïstes et alchimie intérieure / Pierre Marsone. Publication : [Paris] : Collège de France, Institut des hautes études chinoises, impr. 2011. Impression : (53-Mayenne : Impr. de la Manutention) Description matérielle : 1 vol. (473 p.) : couv. ill. en coul. ; 25 cm. Collection : (Mémoires de l .

Institut des hautes études chinoises - Collège de France ~ Wang Chongyang (1113-1170) et la fondation du Quanzhen : Ascètes taoïstes et alchimie intérieure. Pierre Marsone. Paris, Collège de France, Institut des Hautes Études Chinoises, Mémoires de l’Institut des Hautes Études Chinoises, Vol. XL, Paris, 2010. 478 p.